北海道のパーマカルチャー研究所を訪ねる

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コンテナハウスで造られた住まい

11月中旬に、北海道は札幌市郊外の山中にある、パーマカルチャー研究所を訪ねました。

ここでは、代表の三栗さんご家族が自給自足的な暮らしを実現しています。元々この土地は、土建業を営んでいたオーナーが開拓して整備したとのこと。縁あって、ここに住まうようになったそうです。

最も印象的だったことは、ご家族の笑顔と雰囲気が何とも言えない「良い感じ」だったこと。日々の暮らしから充実感を得ていることが雰囲気から伝わってきます。そんな三栗さんご家族も、一時期は大変なご苦労をされたそう。三栗さんご自身もサラリーマン時代はかなりのハードワークで、心身共にボロボロの状態に。

その後、一家でタイのサイナハンを訪ねたことをきっかけに、パーマカルチャー研究所を立ち上げ、現在は「遊暮働学」を柱に個人事業主として活動していらっしゃいます。

ご家族の住まいは、お手製のコンテナハウス。二個のコンテナハウスを繋ぎ合わせて作られています。写真は外部のみですが、お宅の中には生活に必要な設備が一通りそろっています。

東京でも冬はそれなりに寒いのに、北海道でコンテナハウスとは正直驚きました。でも、そこは三栗さんの工夫でカバーしており、窓には中空ポリカ板をはめ込み、壁と床はスタイロフォームで断熱処理を施すなど、寒さ対策が施されています。

そして、山の資源を活かした薪ストーブが室内を丸ごと温めてくれます。コンパクトな住宅ですから、少ない薪で十分に温まるようです。薪が湿っているときや短時間で出かける場合にも備え、灯油ストーブもありました。

水は山の沢から引いており、冬季は凍結防止の為に流しっぱなしにしています。タダで美味しく体に良い水が手に入る環境は最高ですね。

そしてフィールドには、畑と鶏小屋、薪棚、仕事用コンテナハウスが設置されています。

遊暮働学とは

山は燃料の宝庫

私は20年以上前に、パーマカルチャーという持続可能な農的暮らしに考え方に触れた経緯があります。とてもステキな考え方なのですが、何かひとつしっくりこない部分がありました。一方で三栗さんの提唱する「遊暮働学」はしっくりきます。

遊 ⇒ 遊ぶ
暮 ⇒ 暮らす
働 ⇒ 働く
学 ⇒ 学ぶ

「遊暮働学」は、これらの頭文字をとったものです。読んで字のごとく、暮らしは遊びであり、働くことであり、学びである。暮らすことで人生の全てが満足される。そんなイメージです。暮らすことに中には、食、農、家事、育児など、ありとあらゆる活動が含まれます。

現代の暮らしは細分化され過ぎていて、人間としての全体性が失われている気がします。生きる上での様々な活動を自分達の手に取り戻す、つまり生活の中で手作りする要素を増やし、自分でできることを増やしていく方向性がこれからの社会には必要だと考えています。パーマカルチャー研究所の三栗さんは、そうした在り方を実践している人でした。

私も「遊暮働学」の暮らしを目指して、当ブログ「縄文生活」を充実させていきます。

今度は季節を変えて、訪問したいと思います。今日もご覧いただきありがとうございます。

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エンライトは、似たような価値観を持つ仲間と共に、新しい暮らしの形を作ることを目指しています。それは、日々の暮らしが遊びであり、学びであり、働くことでもある、「遊暮働学」というライフスタイルです。

現代社会はあらゆる分野を細分化し、専門化することで経済的にも技術的にも成長を遂げてきました。しかし、その副作用として人々の分断と孤立を招き、どことなく不安のつきまとう暮らしをしている人が大勢います。

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この記事を書いた人

千葉県我孫子市出身/二児の父/人生の経営者として生きる40代パパ/手作り生活研究家/里山料理研究家/halu農法・創命農法実践家/薪割りマスター/薪ストーブ活用アドバイザー/住宅断熱アドバイザー/自然エネルギー活用コンシェルジュ/ブログ「縄文生活」運営/電気工事士/ワークショップ講師/
20歳の時にペンション・シャロムヒュッテの臼井さんとの出会いに衝撃を受け、何でも作ることのできる人になることを意識するようになる。3回の転職と日常生活での実践を経て、電気・建築・木工・溶接・配管、金属加工・陶芸・農・野草採取・料理・ワークショップ講師など、生活全般を自給自足できる技能を習得。想像し、アイデアを形にすることが得意。
コロナ禍と友人の死をきっかけに、「人生を主体的にデザインする生き方」、「そこそこの人生から最高の人生へ変化する」ことを強く意識するようになる。
現在の目標はセルフビルドで自宅を建築すること。理想は、誰もが自らの能力を活かし、家族や仲間と共に愉しく暮らせるコミュニティーで生活すること。縄文時代の英知に現代のテクノロジーを融合させたライフスタイルを日本の文化にすることを目指す。

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